گپ و گفتی با خانم نماینده جدید شهرستان های نائین و خور و بیابانک الهام آزاد

خانم آزاد من برعکس بسیاری از کسان که مسئولیت این پست را به شما تبریک گفته اند تصمیم چنین کاری را ندارم و اصلاً نه خوشحالم که شما برای این جایگاه انتخاب شده اید نه ناراحت  زیرا اگر شما نیز انتخاب نمی شدید شخص دیگری انتخاب می شد که من به او چنین احساسی داشتم
اما همانطور که شما یکی شهری روستازاده هستید من هم یکی شهری روستا زاده هستم
همین جا لازم است بگویم که من به شما راُی نداده همانطور که به رقیبان شما هم راُی ندادم اما چون به هر حال شما با راُی اندک ۶۷۰۰ رای به عنوان نماینده شهرستان های نائین و خور و بیابانک انتخاب شده اید و در مجلس به اندازه نماینده تهران و مشهد با رأی ۹۰۰۰۰۰ دارای قدرت مساوی هستید و از آنجا که در مجلس برای همه مردم ایران در تمام نقاط قانون تصویب می کنید صرفاً به عنوان یک ایرانی نه یک چوپانانی نائینی از شما انتظارات کلانی دارم که هر چند در دوره اول نتوانستید بخش مهمی از انتظارت مرا بر آورده سازید و شاید ناوارد و تازه کار بودید.اما در این دوره  من  ومن های دیگر زیادی از شما انتظار داریم که :
۱- خانم نماینده ماده ۸۵قانون اساسی
برای موارد اضطراری است شما نباید در حالت عادی اختیار تصویب قوانین مهمی چون صیانت از فضای مجازی و قانون حجاب را  در اختیار گروهی خاص قرار دهید و اجازه ندهید اکثریت نمایندگان قانون را بررسی و واکاوی و
تصویب کنند مگر قسمت های اول این اصل را نخوانده اید
۲- همانطور که شما حق دارید بدون فیلتر شکن در ایام تبلیغات انتخابات از فضای تلگرام و اینستاگرام جهت ارائه برنامه هایتان بهره ببرید این حق را همه مردم دارند پس نباید شما با تصویب قوانینی اجازه دهید که مانع این حق مردم شوند
۳-شما باید حافظ حقوق مردم در حفظ و اجرای قوانین باشید و شما می دانید که دولت موظف است حقوق کارمندان و کارگران را مطابق افزایش تورم افزایش دهد شما چگونه به خود اجازه می دهید به بهانه نبودن بودجه حقوق  اکثریت مردم را زیر پا گذارید از حقوق های نجومی( اول از خودتان و بعد از بقیه نجومی بگیران )کم کنید و به همه مردم اضافه نمایید
۴- خانم نماینده شما نباید به کسانیکه عملکرد خوبی خود و خانواده اشان در بیت المال کشور عزیز ایران و قوانین جمهوری اسلامی ایران ندارنداعتماد کنید و درپست های مهم مملکتی به آنها راُی مثبت دهید
۵- خانم نماینده کانون های خانوادگی به علت تورم بیکاری قوانین ناکار آمد اعتیاد  در خطر است باید باکمک  جامعه شناسان ، روانشناسان ،علمای روحانیت ،اقتصاد دانان و حقوقدان ها مشورت کرده و قوانین نا کارآمد را حذف و قوانین پویا و بروز را مصوب کنید
۶- خانم نماینده آموزش و پرورش واقعا مریض است معلم و دانش آموز و آموزش طبقاتی خرخره مردم ایران را فشار می دهد چرا نمی خواهید به فکر اصلاح این نهاد مردمی باشید انتصاب وزرای دانشمند و مدبر باید مد نظرتان باشد
۷- وضعیت دارو و درمان و آموزش پزشکی و فرار پزشکان و پرستاران و قیمت های نجومی داروها ،اعمال پزشکی ،حق العمل بعضی پزشکان  بیمه ها، حقوق قشر زحمتکش بیمارستان ها و درمانگاه‌ها  واقعا دیگر غیر قابل تحمل شده  و این هاست که مردم را زجر می دهد و اصلاح آن از هر عمل خیری افضل تر است
۸- از اقتصاد و تورم و بی ارزش شدن پول مملکت و بالا رفتن قیمت طلا که ارتباطی مستقیمی هم با مهریه ها دارد و بیکاری جوانان دختران تحصیلکرده و پسران و ربا خواری و اختلاس های کلان آقا زاده و گرانی بی حساب و کتاب  همه چیز    همه باعث سقوط اقتصاد شده و درمانی برای آن در هیچ دولتی و مجلسی به نظر نمی رسد و من انتظار دارم در این زمینه ها شما تلاش فرمائید
و صد ها گفته دیگر هست که اگر شما در زمینه های فوق فعال شوید ما از شما انتظارات کوچکی مثل قیر رایگان و یا یارانه برای ده دهک فقیر جامعه نداریم
به هر حال امیدوارم به فکر حقوق نجومی و سواری شاسی بلند نباشید و  مدرسه کودکان و نوجوانان جوانان و بیمارستان ها و مریض هاو دارو و شیر خشک و بیکاری و گرانی و تورم دغدغه خاطر شما باشد  آن شاءالله اگر شما چنین باشید خداوند هم با شما خواهد بود و در دوره‌ بعد به جای ۶۷۰۰ رای ۴۰۷۰۰ رآی بیاورید
با احترام : ابوالقاسم مستقیمی ۱۳ اسفند ۱۴۰۲

گپ و گفتی با خانم نماینده جدید شهرستان های نائین و خور و بیابانک الهام آزاد

خانم آزاد من برعکس بسیاری از کسان که مسئولیت این پست را به شما تبریک گفته اند تصمیم چنین کاری را ندارم و اصلاً نه خوشحالم که شما برای این جایگاه انتخاب شده اید نه ناراحت  زیرا اگر شما نیز انتخاب نمی شدید شخص دیگری انتخاب می شد که من به او چنین احساسی داشتم
اما همانطور که شما یکی شهری روستازاده هستید من هم یکی شهری روستا زاده هستم
همین جا لازم است بگویم که من به شما راُی نداده همانطور که به رقیبان شما هم راُی ندادم اما چون به هر حال شما با راُی اندک ۶۷۰۰ رای به عنوان نماینده شهرستان های نائین و خور و بیابانک انتخاب شده اید و در مجلس به اندازه نماینده تهران و مشهد با رأی ۹۰۰۰۰۰ دارای قدرت مساوی هستید و از آنجا که در مجلس برای همه مردم ایران در تمام نقاط قانون تصویب می کنید صرفاً به عنوان یک ایرانی نه یک چوپانانی نائینی از شما انتظارات کلانی دارم که هر چند در دوره اول نتوانستید بخش مهمی از انتظارت مرا بر آورده سازید و شاید ناوارد و تازه کار بودید.اما در این دوره  من  ومن های دیگر زیادی از شما انتظار داریم که :
۱- خانم نماینده ماده ۸۵قانون اساسی
برای موارد اضطراری است شما نباید در حالت عادی اختیار تصویب قوانین مهمی چون صیانت از فضای مجازی و قانون حجاب را  در اختیار گروهی خاص قرار دهید و اجازه ندهید اکثریت نمایندگان قانون را بررسی و واکاوی و
تصویب کنند مگر قسمت های اول این اصل را نخوانده اید
۲- همانطور که شما حق دارید بدون فیلتر شکن در ایام تبلیغات انتخابات از فضای تلگرام و اینستاگرام جهت ارائه برنامه هایتان بهره ببرید این حق را همه مردم دارند پس نباید شما با تصویب قوانینی اجازه دهید که مانع این حق مردم شوند
۳-شما باید حافظ حقوق مردم در حفظ و اجرای قوانین باشید و شما می دانید که دولت موظف است حقوق کارمندان و کارگران را مطابق افزایش تورم افزایش دهد شما چگونه به خود اجازه می دهید به بهانه نبودن بودجه حقوق  اکثریت مردم را زیر پا گذارید از حقوق های نجومی( اول از خودتان و بعد از بقیه نجومی بگیران )کم کنید و به همه مردم اضافه نمایید
۴- خانم نماینده شما نباید به کسانیکه عملکرد خوبی خود و خانواده اشان در بیت المال کشور عزیز ایران و قوانین جمهوری اسلامی ایران ندارنداعتماد کنید و درپست های مهم مملکتی به آنها راُی مثبت دهید
۵- خانم نماینده کانون های خانوادگی به علت تورم بیکاری قوانین ناکار آمد اعتیاد  در خطر است باید باکمک  جامعه شناسان ، روانشناسان ،علمای روحانیت ،اقتصاد دانان و حقوقدان ها مشورت کرده و قوانین نا کارآمد را حذف و قوانین پویا و بروز را مصوب کنید
۶- خانم نماینده آموزش و پرورش واقعا مریض است معلم و دانش آموز و آموزش طبقاتی خرخره مردم ایران را فشار می دهد چرا نمی خواهید به فکر اصلاح این نهاد مردمی باشید انتصاب وزرای دانشمند و مدبر باید مد نظرتان باشد
۷- وضعیت دارو و درمان و آموزش پزشکی و فرار پزشکان و پرستاران و قیمت های نجومی داروها ،اعمال پزشکی ،حق العمل بعضی پزشکان  بیمه ها، حقوق قشر زحمتکش بیمارستان ها و درمانگاه‌ها  واقعا دیگر غیر قابل تحمل شده  و این هاست که مردم را زجر می دهد و اصلاح آن از هر عمل خیری افضل تر است
۸- از اقتصاد و تورم و بی ارزش شدن پول مملکت و بالا رفتن قیمت طلا که ارتباطی مستقیمی هم با مهریه ها دارد و بیکاری جوانان دختران تحصیلکرده و پسران و ربا خواری و اختلاس های کلان آقا زاده و گرانی بی حساب و کتاب  همه چیز    همه باعث سقوط اقتصاد شده و درمانی برای آن در هیچ دولتی و مجلسی به نظر نمی رسد و من انتظار دارم در این زمینه ها شما تلاش فرمائید
و صد ها گفته دیگر هست که اگر شما در زمینه های فوق فعال شوید ما از شما انتظارات کوچکی مثل قیر رایگان و یا یارانه برای ده دهک فقیر جامعه نداریم
به هر حال امیدوارم به فکر حقوق نجومی و سواری شاسی بلند نباشید و  مدرسه کودکان و نوجوانان جوانان و بیمارستان ها و مریض هاو دارو و شیر خشک و بیکاری و گرانی و تورم دغدغه خاطر شما باشد  آن شاءالله اگر شما چنین باشید خداوند هم با شما خواهد بود و در دوره‌ بعد به جای ۶۷۰۰ رای ۴۰۷۰۰ رآی بیاورید
با احترام : ابوالقاسم مستقیمی ۱۳ اسفند ۱۴۰۲

زرومند صحیح است یا زلوبند۰

نوشته: ابوالقاسم مستقیمی

احتمالا کلمه زرو+ مند یک کلمه مرکب باشد از زرو مند لذا من به دنبال معنای کلمه زرو رفتم و نتیجه آن را در زیر می خوانید
زرو
لغت نامه دهخدا
زرو. [ زَ ] ( اِ ) بر وزن و معنی زلو باشد چه در فارسی رای بی نقطه به لام تبدیل می یابد و آن جانوری است که چون بر اعضا بچسبانند، خون از آنجا بمکد. ( برهان ) . جانوری است که چون آن را بر عضوی بچسبانند خون را بمکد و آنرا زلو، شلوک و دیوچه خوانند. ( جهانگیری ) . زلو است که خون خورد و آنرا دیوچه و شلوک نیز گفته اند. ( انجمن آرا ) ( آنندراج ) . نام جانوری است که خون زائد [ بدن ] را بدان بکشند و آنرا زلو و دیوچه گویندهندیش جوک خوانند. ( شرفنامه ٔ منیری ) .
اما معنی کلمه مندچنین آمده
مند
لغت نامه دهخدا
مند. [ م َ ] ( پسوند ) یعنی خداوند، با کلمه ٔ دیگر ترکیب کنند و تنها مستعمل نشده چون مستمند و دردمند و روزی مند و آزمند و آه مند. ( فرهنگ رشیدی ) . به معنی صاحب و خداوند باشد و بیشتر در آخر کلمات آید، همچو دولتمند؛ یعنی صاحب دولت و ارجمند؛ یعنی صاحب و خداوند قدر و قیمت و حاجتمند و دردمند هم از این قبیل است به معنی صاحب درد و غمناک . ( برهان ) ( آنندراج ) . از جمله حروفی است که همیشه به آخر اسم ملحق می گردد و معنی دارایی و خداوندی به آن می دهد، مانندارجمند؛ یعنی خداوند قدر و قیمت و حاجتمند؛ یعنی صاحب حاجت و محتاج و دردمند؛ یعنی دارای درد و خردمند؛یعنی دارای خرد و عقل .
پس ترکیب این دو کلمه ، یعنی جایی که زالو زیاد دارد و لزومی ندارد که ما آنرا زلوبند بخوانیم زیرا زرو از زالو قدیمی تر است و چون بندی هم در کار نیست و فقط سلخ آبی است پس همان پسوند مند بهتر است لذا بهتر است ما آنرا همانطور که گذشتگانمان زرومند گفته اند زرومند بنامیم
https://abadis.ir/fatofa/%D8%B2%D8%B1%D9%88%D9%85%D9%86%D8%AF/

یک سند از تاریخ چوپانان

با تشکر از استاد راهی که در قرائت  سند  فوق ما را یاری نمودند و با تشکر از آقای صمیمی که ما را یاری کردند
از آقای فریبرز عسکری بسیار ممنونم که این سند را دربین  کاغذهای مرحوم حسین حاج مهدی در اختیار ما گذاشتند چنانچه اسناد دیگری هم دارند که تاثیر در تاریخ چوپانان دارد اگر ارائه نمایند سپاسگزار می شویم

احتمالاْ این نامه پاسخ شکایت مالکین قنات چوپانان در مراحل اولیه به دربار ناصرالدین شاه است چون انشای آن ناصرالدین‌شاهی است

عالی‌جنابان ..... همراهان میرزا قاسم میرزا ابوتراب و به عالی‌جنابان رفیع مکانان ریش سفیدان انارکی مرقوم می‌شود. از قراری که عالی‌جنابان حاجی محمدعلی رمضان و محمدعلی محمد ابراهیم و مهدی حاجی عبدالله که [ به حضور] آمده بودند به عرض رسانیدند که قریب شش ماه است در زمین ممات چوپانان حفر قناتی نموده‌ایم بعضی‌ها محض عناد و لجاجت بی‌جهت مانع حفر قنات این دعاگویان شده‌اند که ما در این [سی و نه سال] قبل رشته قنات کهنه [ در اینجا ] داشته‌ایم و حفر قنات شما ضرر به قنات کهنه‌ی ما وارد .... با وجودی که نیم /فرسنگ با همدیگر مسافت دارد و ابداْ مربوطی به یکدیگر نیست و یا از خارج اراضی هم ............ رشته قنات تازه احداثی عالی‌جنابان حاجی عبدالله و حاجی محمدرحیم و حاجی محمدعلی و محمدعلی محمدابراهیم و باقر حاجی محمد حاجی مؤمن ضرری به قنات.............................. و نمی‌‌خواهد .... قنات در زمین ممات حفر کنند که باعث آبادی .... شود حالا عده‌ای پدرسوخته محض عداوت و لجاجی که با یکدیگر دارند .... می‌نمایند و به اطراف و اکناف حول و حوش کاغذ پرانی‌ها می‌کنند و محرک فتنه و فساد شده‌اند که اطرافی ..................... می‌نمایند پدر این .... اشخاص هرزه‌ی شرور مفسد را خواهم سوخت .... به شماها می‌نویسم به رسیدن این ..... و استحضار از هر ..... قهر نمی‌کنید افرادی معترض حفر قنات آن حضرات عارضی شوند ........ و .... شد در قنات خودشان کار کنند و طرف مقابل آن‌ها هم در قنات خودشان کار نمایند بعد از جاری شدن آب قنات فایده‌ی کلی....................................
.
بقیه متن بسیار مخدوش است و خواندنی نیست

شاهپور غلامرضا و اسدالله علم در چوپانان

برگی‌از تاریخ چوپانان

شاهپور غلامرضا و اسدالله علم در چوپانان

بهار سال ۵۱ یا ۵۲ بود که یک روز غروب دو تا لندرور وارد دشت چوپانان شدند و بعد از ورانداز دشت جلو بندهای ابتدای دشت توقف کرده و از محمد باقر که سر زمین  کشاورزی اش مشغول آماده کردن جوی و پل زمین ها برای آبگیری در شب بود سوال کردند که آیا می توانند شب را در روی زمین های کشاورزی چادر بزنند ؟البته در آن زمان دوزمین جلو بندها زیر درختان توت را کشاورزان جهت علوفه دام جو می کاشتند و محمد باقر ضیایی با مهربانی بدون آنکه بداند این افراد کی هستند به آنها اجازه داد ، دو سه نفر از تازه واردان مشغول زدن چادر شدند و دونفر از آنها کنار جوی آب مشغول صحبت با افرادی که برای تماشا آمده بودند گشتند و اطلاعات زیادی را از وضعیت کشاورزی و آب و مردم و شغل آنها سوال کردند  کم‌کم غروب شد و مردم یکی یکی بدنبال زندگی خود رفتند و تازه واردان ماندند و محمد باقر که مشغول آبگیری در زمین های کشاورزی اش شده بود
در اوائل شب رئیس ژاندارمری چوپانان که استواری گیر بود و از انارک به چوپانان منتقل شده بودو فامیلش استوار کارگر بود اما جوان های انارکی اورا استوار گاله نامیده بودندبرای تفتیش می آید و به آنها گیر می دهد محمد باقر نقل می کند که شنیده رئیس گروه به یکی از افرادش می گوید علم جوابش را بدهد کاغذهایش را امضا کند ؛ اما محمد باقر ؛علم را نمی شناسد شب هنگام محد باقر نقل می کند که دونفر از افراد تفنگ هایشان را آماده کرده اند و دور چادر ها نگهبانی می دادند یکی از نگهبان هابه کنار محمد باقر که مشغول آبگیری است می آید و محمد باقر به او اطمینان می دهد که اینجا امن است چیزی آنها را تهدید نمی کندصبح افراد بارشان را می بندند و با محمد باقر یک عکس یادگاری می گیرند اما چون محمد برای آبگیری می رود آنها یک نسخه از عکس را به علی اکبر مراد برای تحویل به محمد باقر می دهند ولی علی اکبر این عکس را به منزلشان می برد و دیگر فراموش می شود که عکس را به محمد باقر تحویل دهد احتمال می رود که این عکس دربین وسایل حاج طیبه اوسارمضون باشد
محمد باقر درتابستان برای کار به گنبد کاووس  می رود یک روز در دفتر کار کارفرمایش چشمش به عکسی می افتد که در آن دفتر بوده اظهار می کند که این عکس را می شناسد و یک شب دردشت چوپانان کنار او بوده است همه تعجب می کنند و می گویند او که شاهپور غلامرضا است چرا اورا نشناختی می توانستی آنشب کلی امتیاز بگیری
اینجا بود که آشکار می‌شود که مهمان های آنشب شاهپور غلامرضا به اتفاق اسدالله‌علم بوده اند
با تشکر از دوست عزیزم استاد حسین ضیایی فرزند شادروان محمدباقر که این خاطره را برایم زنده کرد

محمد حاج عبدالله

صفحه ای از تاریخ چوپانان

محمد حاج عبدالله یکی از پنج محمدی است که از بنیانگذاران چوپانان است در ابتدا شروع چوپانان ایشان دو شبانه روز از چوپانان را شریک می شود اما بعد از مدتی به علت اینکه تامین مخارج قنات برایش مشکل می شود تصمیم می گیرد که یک شبانه روز از سهم خود را به برادرانش یعنی حاج مهدی حاج عبدالله و یاور حاج عبدالله بفروشد یا واگذار نمایدو به این ترتیب خاندان حاج عبدالله یعنی محمد مالک یک شبانه روز و حاج مهدی مالک نیم شبانه روز و یاور مالک نیم شبانه روز می شوند و در کندن قنات و بقیه امورات قنات دو نفر تازه نفس به جمع محمد های احداث چوپانان اضافه می شوند
اما در موقع تعیین نام خانوادگی و گرفتن شناسنامه محمد حاج عبدالله و دونفر از فرزندانش عبدالله و محمدعلی نام خانوادگی بقایی را انتخاب می کنند و فرزند بزرگتر او چون در آن زمان ساکن شاهرود بوده و ارتباط فوری برای او و خانواده اش در چوپانان ممکن نبوده ایشان فامیل رحیمی را انتخاب می نماید یکی از اجداد این خانواده رحیم بوده است
حاج مهدی حاج عبدالله و فرزندش حسین و احتمالا یکی از دخترانشان یا شاید هر دو دخترش نام فامیل عسکری را انتخاب می نمایند
یاور حاج عبدالله به اتفاق دو فرزندشان حسن و حسین فامیل عسکریان را انتخاب می کنندیکی از اجداد این خاندان نامش عسکر بوده است
حسین شوهر خاله فاطمه بوده ودر جوانی  فوت می کندو فرزندی نداشته و حسن هم در حادثه تصادف فکر می کنم در سال ۱۳۳۴ یا ۱۳۳۵ در چوپانان به اتفاق فرزند بزرگترش شادروان محمد حسین جان به جان آفرین تقدیم می نمایدآرامگاه  مرحوم یاور و فرزندانش در بهشت سجاد چوپانان است خداوند آنها را بیامرزد
احتمالا نوشته من نواقصی دارد که اگر فرزندان آن بزرگواران همت نمایند و نواقص را رفع کنند یا مطالب را کامل نمایند  سپاسگزار خواهم شد
از اطلاعاتی که دوست و فامیل عزیزم آقای مهندس مجید عسکریان فرزند شادروان محمدحسین عسکریان در اختیارم قرار دادند ممنونم

دهیار جدید چوپانان منصوب شد

بنا به پیشنهاد شماره 90مورخه 1401/05/01شورای اسلامی چوپانان وحکم شماره 2057/1/4/694مورخه1401/06/19
بخشدار محترم انارک جناب آقای مهندس پیله ور برادر احمد ایزدی فرزند ذبیح‌الله از تاریخ 1401/06/19به مدت چهار سال به سمت دهیار تمام وقت روستای چوپانان منصوب شد.
امید است مهندس ایزدی بتواند با دانش و پیگیری های خود و استفاده از تجربیات دهیاران گذشته و نخبگان روستا و همدلی وهمکاری اهالی روستا ، در راستای اجرایی نمودن مصوبات شورا ،نقش ارزنده‌ای در روند رو به رشد توسعه روستا ایفا نماید.
شورای اسلامی چوپانان

کود حیوانی مسبب سالک در چوپانان

کود حیوانی مسبب سالک در چوپانان

جواد رمضانپور روز پنجشنبه در گفت و گو با خبرنگار ایرنا افزود: با توجه به شناسایی موارد جدید ابتلا به سالک در این مناطق و بررسی های کارشناسی انجام شده، این مراکز به جمع کانون های مهم سالک خیز استان اصفهان اضافه شد و تعداد کانون های سالک خیز به ۹۱ مورد رسید.

وی درباره چگونگی انتقال عوامل بیماری زای سالک به این مناطق توضیح داد: با وجودیکه  منطقه چوپانان در فاصله ۲ تا سه ساعتی اصفهان قرار دارد بررسی ها نشان می دهد که انتقال مقداری کود از منطقه ورزنه به چوپانان بمنظور پسته کاری باعث سرایت این بیماری شد زیرا در این محموله کود، پشه ناقل سالک وجود داشته است.

وی با بیان اینکه با انتقال این محموله کود به چوپانان، انگل سالک به این روستا هم رسید، خاطرنشان کرد: از جمعیت حدود ۸۰۰ نفری این روستا، حدود ۸۰ نفر در سال گذشته به سالک مبتلا شدند.

رمضانپور با اشاره به اینکه محدوده امامزاده علی اکبر (ع) شهرضا در سال های گذشته از مناطق پاک سالک بود، تصریح کرد: این منطقه 

وی تاکید کرد: ما نگران سرایت این بیماری به مناطقی مانند خور و بیابانک و دهاقان هستیم و حتی ممکن است به مرکز اصفهان نیز کشیده شود.

نصب نماد شهری در میدان مرکزی (فلکه دشت) چوپانان

نماد شهری(کشاورز آبگیر )

میدان مرکزی چوپانان

عکس از غلام صمیمی

انتقادات مردمی از شورای ششم چوپانان

جانا سخن از زبان ما می گویی

قابل توجه گوش شنوا 

نمیدونم از کجا شروع کنم از بس که اوضاع خوب نیست .‌

میخام خیلین منصافه مطلبی را نقد کنم . ان شا الله که فردای قیامت شرمنده خدا نشم . 

ببینید عزیزان شوراء اینکه شما چپ و راست ، گوشه و کنار ، در جلسات خودتون ، در جلسه با فرماندار ، پیش نماینده مجلس ، در کانال سلام چوپانان و ... تقصیر انتخاب غیر کارشناسیتون در انتخاب دهیار را میندازین رو دوش  عده ایی از همشهریانتون و اسمشم گذاشتیم باند و جلسات شبانه در منازل و سنگ اندازی و ... به نظرم اصلا منطقی نیست .‌

اینکه عده ایی نشستن دور هم و موضوعی را که در رابطه با آبادی بوده مورد نقد و بررسی قرار دادند چکار به کار شوراء و تصمیماتش داره ؟ 

اینکه دهیار معرفی شده از طرف شما رد صلاحیت میشه و حتی نماینده هم نمیتونه صلاحیتشو بگیره چه ربطی به اون عده داره ؟ 

یعنی اون عده ایی که شما انقدرررر ازش حرف میزنین قدرت دارند ؟ حتی بیشتر از ۴ نهادی که صلاحیت افراد را برای پستهای دولتی و حساس تایید میکنند ؟ 

بابا اگر دوستان انقدر قدرت دارند پس میتونن فرماندار و بخشدارم منصوب کنند .

‼️خودمونا گول بزنیم چرا ؟ 

زشت نیست برای چوپانان نتونه یه نفر دهیار بومی انتخاب کنه ؟ 

یه کم سیاستم بد نبود اگر همون دهیاری که بود میزاشتین کارشو ادامه بده منتها تخت نظر و فرمان شما . 

اینجوری بقول عزیزان نه باندی درست میشد و نه جلسه شبانه و  نه رد صلاحیتها و استعفاها نه عزل و نه نصب و نه اینقدر ررر کدورت .‌

با اینکارامون غیر از اینه شأن چوپانان و چوپانانی را آوردیم پایین ؟ 

غیر از اینه باعث فاصله و نفاق بین همشهرایامون شدیم ؟ 

مگه ما مردم یه آبادی نیستیم ؟ مگه همه با هم قوم و خویش نیستیم ؟ مگه چشم تو چشم نیستیم ؟‌

تا کی میخاین رو همدیگه را کم کنید ؟ آخرش که چی ؟ 

ولله مردم حالشون از این همه تنش و حرف و حدیث خسته شدن 

چرا یه جلسه نمیگیرین با همین عده ایی که میگین فلانه و نمیزارن ؟ 

اگر آقایون انقدر قدرت دارن خب چرا از نفوذ و قدرتشون برای پیشبرد مسائل آبادی استفاده نکنیم ؟ 

اگرم ندارند که برید دنبال کار مردما بگیرید و‌بجای اینکه این و اونو متهم به سنگ اندازی کنید بچسبید به حل و فصل مسائل مردم که بقول خالو مردم آبادی گناهن ....

« ققنوس »

منبع: کانال تلگرامی سلام چوپانان

مطلب فوق بعد از انتشار بلافاصله حذف شد

دنباله بحث فوق

قابل توجه گوش شنوا 

عزیزان و دوستان عزیز .

بنده عضو هیچ باند و گروه و جناحی نیستم . 

اینو شاید بارها ثابت کردم که هر جا احساس کردم کار داره بیخ پیدا مکنه ورود کرد و احساس وظیفه کردم . 

تحمل شنیدن صدای منتقد یکی از نشانه های بلوغ فکری افرادیه که فکر میکنن بزرگ آبادی شدن . 

اینکه میگم اوضاع از بس خرابه این حرف من نیست . این حرف مسؤلینیه که بالا سر ما هستن و دارند گلایه میکنند از اینکه چرا ما باید زیرآب همو‌بزنیم ؟ چرا پشت سر همدیگه بد میگیم ؟ اخه چرا ؟ 

عزیزی که تریبون دستته 

عزیزی که بزرگ آبادی شدی 

عزیزی که رییس شورایی

عزیزی که میتونی محور وحدت باشی 

چرا یه جلسه نمیزاری و از همه اونایی که به گمانتون دارن سنگ اندازی میکنن دعوت نمیکنید که بشینیم دور هم مشکلمونا برادرانه ، دلسوزانه ، مصلحتانه حل و فصل کنیم . 

مگر مولای ما اینکارو نکرد ؟ مگر امام حسین ما اینکارو نکرد ؟ 

چرا باید نتونیم با هم اندیشی یه دهیار بومی انتخاب کنیم ؟‌

چرا نتونیم با همفکری همدیگه بهترین تصمیم رو برای کارای اجرایی آبادی بگیریم  ؟ 

چرا از نخبه هامون تو‌شهرها  که پست و مقامی دارند و میتونند به آبادیشون کمک کنند کمک نگیریم .

چرا نباید نتونیم همدیگه رو و حضور همدیگه رو و نظر همدیگه رو را تو یه جلسه تحمل کنیم  و به یک نظر واحد نرسیم ؟

اونم در جهت منافع عموم مردم ؟ 

والله با کسی خصومت نداریم و قرار نیست برای منافع شخصیمون کاری کنیم . دنبال پست و مقام و ریاست هیچ جایی نه بودیم نه هستیم . که اگر بودیم و هستیم عزیزان بیان بگن . 

که اگر باشه با کمال احترام و خضوع تحویل عزیزان بدیم . 

حالا سوال میکنم از همه شما عزیزان مخاطب 

 کجای حرفای بنده غیر منطقیه ؟ 

کجای حرفای بنده احساسیه ؟ 

بنده از همین تریبون اعلام میکنم  حاضرم در صورت آمادگی مسولین محترم آبادی  و تمام کسانی که دلسوز وطن هستن  ترتیب اولین جلسه هم اندیشی و وحدت را بدم .‌

« ققنوس »